La Mente de los Justos, de Jonathan Haidt - Reseña - Red Social Literaria Incoherencias

Hola! Soy Sergio Redondo y os doy la bienvenida a mi canal de reseñas El Libropensador En una situación tan polarizada como la actual, ¿es posible que nos llevemos bien a pesar de nuestras diferencias ideológicas? ¿Por qué izquierda y derecha no sólo se atacan entre ellas sino que son incapaces de comprenderse mutuamente, de entender sus motivaciones? Todos poseemos unos juicios morales, unos prejuicios, pre-juicios, basados en unas matrices morales previas afectadas por multitud de factores que influyen en la forma en que interpretamos el mundo en que vivimos

En su libro ‘La Mente de los Justos’, Jonathan Haidt nos explica de una forma maravillosa la forma en que se crean estos juicios morales en nuestra mente, qué factores son esos que les afectan y nos presenta su Teoría de los Fundamentos Morales, muy útil para entender cómo tanto progresistas como conservadores piensan cómo piensan vamos a por él jonathan hide es psicólogo social y profesor del liderazgo ético en la escuela de negocios stern de la universidad de nueva york donde centra sus estudios en la moralidad y como esta se ve afectada por factores culturales y evolutivos ied es también autor del libro la hipótesis de la felicidad donde ya anticipa algunas de las cuestiones que plantea en el libro que nos ocupa un autor realmente interesante por todo cuanto propone y por la forma de abordar una cuestión tan peliaguda como es la moral y sus implicaciones la mente de los gustos con el subtítulo porque la política y la religión dividen a la gente sensata

Es una obra realmente redonda con un planteamiento muy original y un estilo que hace muy cómoda su lectura y aquí quiero resaltar la estupenda edición que ha hecho la editorial de esto de la obra original una edición en versión de tapa blanda con un tamaño de letra muy cómodo muy manejable el libro para leerlo en cualquier sitio y además con un punto muy azul a su favor y es la cuestión de las notas a pie no es un libro que tiene las notas al final sino que la tiene en la misma página donde están las notas lo que facilita ampliar la información del texto que estamos leyendo sin tener que irnos pues a otra parte del libro tener que ir dando saltos en la obra y teniendo en cuenta que estamos hablando de un libro que tiene un total de 674 notas pues la verdad es que esto se agradece el libro está dividido en tres partes compuestos por doce capítulos más una introducción y una conclusión cada una de estas tres partes en las que se divide el libro coincide con lo que hay denominar los tres principios de la psicología moral

Y estos tres principios son en primer lugar la intuición viene primero el razonamiento estratégico después en segundo lugar la moralidad es mucho más que justo e injusto y en tercer lugar la moralidad une y ciega y ya que hay partes pues vayamos por partes primera parte la intuición viene primero el razonamiento estratégico después en los cuatro capítulos que componen esta primera parte hi nos explica de qué manera se forma la moralidad de qué manera se forman en nuestro juicio y para ello el autor lo que hace es en primer lugar descartar la opción nativista o congénita así como la positivista basada en el aprendizaje para acabar descartando también la opción racionalista construida sobre la experiencia con el daño el autor afirma que el dominio moral las cuestiones sobre las que nos formamos los juicios en aquellas sociedades occidentales educadas e individualistas pues varía respecto a otras sociedades más socio céntricas en las que el dominio moral pues es mucho más amplio que en las sociedades occidentales.

Las personas poseemos sentimientos en torno al asco y la falta de respeto los cuales guían nuestro razonamiento el razonamiento muchas veces se construye de un modo post hoc por tanto la cultura en la que nos encontremos influirá decisivamente en la forma en que interpretamos el mundo hyde pasa a explicarnos su modelo intuitivo social en el que nos dice que todos creamos nuestros juicios en un primer momento como intuiciones para a posteriori pues desarrollar un razonamiento el cual es creado es básicamente para reforzar esta intuición primera que hemos desarrollado también explica que tanto las intuiciones como el razonamiento creado a posteriori se puede ver influenciado puede cambiar en base a las intuiciones y los juicios de otras personas más decisivamente e incluso que en base a nuestro razonamiento posterior y para explicarnos que nuestra mente se divide en dos partes hyde nos pone un ejemplo muy visual el del elefante y el jinete donde el elefante constituiría los procesos automáticos y el jinete los procesos zona 2 y muy importante el jinete evolucionó para estar al servicio del elefante de este modo podemos ver que las intuiciones de una persona pueden ser influenciadas por el razonamiento tanto propio

Pero más aún por el razonamiento de otras personas de ahí que cuando estamos en una discusión haya gente que lo que busca es atacar las intuiciones de los demás para crear conflictos morales en ellos ahí termina la primera parte explicando que las personas estamos más preocupados por lo que aparentamos por lo que los demás piensan de nosotros que por lo que realmente somos aunque nos dice que es un proceso bastante inconsciente segunda parte la moralidad es mucho más que justo e injusto en el comienzo de la segunda parte el autor vuelve al tema del dominio moral y como éste varía dependiendo de la sociedad en la que nos encontremos nos vuelve a decir que en sociedades más occidentales estas preocupaciones están más orientadas al tema de la autonomía es decir al daño que nos puedan infligir otras personas o que nos puedan oprimir o que nos puedan engañar mientras que en sociedades pues más socios céntricas que son las más habituales en las que más están repartidas a lo largo del mundo bien pues estas sociedades están más preocupadas por la comunidad e incluso por temas de divinidad jaén nos argumenta como es imposible basar la moralidad en un único principio ya que haciendo eso lo único que conseguiríamos serían sociedades insatisfechas ya que la moralidad sería incapaz de satisfacer pues otros principios necesarios para los seres humanos todos poseemos una matriz moral y en base a la cultura en la que nos encontremos pues ésta variará de una a otra.

Aunque todas ellas deben cumplir un requisito y es que satisfaga la mente de las personas hyde hace un recorrido por las propuestas utilitaristas de ventas y deontológica de cannes rechaza de plano por estar únicamente orientadas a un único receptor social frente a ellas el autor defiende la aproximación de hume pluralista sentimentalista y naturalista y es entonces cuando hide nos presenta su teoría de los fundamentos morales una teoría basada en principio en cinco fundamentos estos fundamentos son el del cuidado daño el de la equidad engaño el de la lealtad traición el de la autoridad subversión y el de la santidad degradación quieras cuando viene a la parte que más me gusta ahí nos explica cómo las personas progresistas basan su moralidad básicamente en los dos primeros principios despreciando de algún modo el resto de fundamento o al menos no prestándole la suficiente atención sin embargo las personas conservadoras presentan la misma preocupación por todos los fundamentos morales a lo mejor no presentan tanto hincapié en uno concreto como si lo hacen los progresistas en los dos primeros sino que lo que hacen es que repartir su preocupación en todos esos fundamentos esto es lo que hay’ denomina conservadora.

Pero no es un momento en el fundamento de equidad engaño hyde expone de qué modo los progresistas y conservadores interpretan este fundamento de modos distintos ya que para los progresistas este fundamento tiene que ver con la igualdad mientras que para los conservadores tiene que ver con el concepto de proporcionalidad a pesar pero aunque esta proporcionalidad pues genere desigualdades a estos 5 fundamentos morales hyde añade a posteriori un sexto que es el de libertad opresión y que es el que genera el sentimiento de igualitarismo y anti autoritarismo en la gente progresista y sin embargo genera lo que es la ira antigubernamental en lo que serían las facciones más libertarias y conservadoras tercera parte la moralidad une y ciega en esta última parte jonathan hai no se explica de qué modo nuestra mente presenta una serie de mecanismos para por un lado promover nuestros intereses en competencia con los de nuestros iguales y por otro lado promover los intereses de nuestro grupo del grupo al que pertenecemos con el que nos sentimos identificados por encima de otros grupos el autor pasa a ofrecernos multitud de ejemplos evolutivos para demostrarnos de qué manera hemos desarrollado una intencionalidad compartida y de cómo culturas y genes evolucionan conjuntamente jaén nos dice que las personas somos un 90% chimpancés y un 10% abejas lo que viene a decirnos es que las personas somos capaces de trascender nuestros propios intereses para de algún modo luchar o anteponer algo más grande o algo superior a nosotros mismos lo que sería el grupo y entonces recurre al término como dúplex desarrollado en su momento por darwin un autor que la verdad es que recorre todo el libro y aquí es air critica la posición de la izquierda de menospreciar el fundamento de la santidad ya que según hyde la religión promueve el sentimiento de pertenencia a una comunidad de hecho en un momento de la obra llega a decir lo siguiente son las amistades y las actividades grupales llevadas a cabo dentro de una matriz moral que enfatiza el altruismo lo que saca lo mejor de la gente un libro absolutamente maravilloso que nos ayuda a comprender muchas de las posturas políticas actuales y también de buscar soluciones para los problemas que nos encontramos un texto que recorre cuestiones no sólo de psicología social y moral sino también de antropología filosofía biología genética

Un auténtico crisol de disciplinas para reforzar el argumento central de la obra os recuerdo el título la mente de los justos de jonathan jair publicado por deusto en una edición exquisita un libro 100% recomendable nada más nos vemos en el próximo vídeo chao así que ha llegado hasta el final espero que sea porque te ha gustado el vídeo si es así suscríbete a mi canal quitará la campanita para que yo usted avise cada vez que publique un nuevo vídeo y ya de paso puedes seguirme también en mis otras redes y no olvides dejar tus comentarios mientras tanto puedes echarle un vistazo a estos otros vídeos salud

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